Sostiene Pereira Antonio Tabucchi

INTRODUCCIÓN
Sostiene Pereira, es una novela que aborda una situación difícil de una época donde el gobierno establece reglas y estructuras rígidas e imponentes. Temas como la filosofía, literatura, la muerte, el alma, la fe, son algunos de los puntos que se abordan en una de las novelas de Tabucchi. La historia es creada a través de un hombre que vivía en Portugal en la época de la guerra civil española. Pereira es el principal protagonista quien es un hombre solo y es el periodista de la sección cultural del periódico llamado el Lisboa. En el presente análisis se puede ver como a través de este personaje se envuelve en la situación política de su país aunque no le guste, viviendo de una manera muy extraña, pensando en la muerte y reflexionando sobre diversas situaciones que le ocurren. El objetivo de dicho análisis es plantear una idea sobre uno de los temas que más encierran al hombre en diversas épocas tales como; la resurrección, el alma, la muerte. El dejar un pasado, el aceptar el presente son caminos que debe enfrentar el ser humano y sin duda Sostiene Pereira transmite esa forma de vivir a través de las circunstancias que un periodista debe aprender a vivir a través de sus experiencias.

ARGUMENTO: SOSTIENE PEREIRA
La novela trata sobre un personaje llamado Pereira que es un hombre que vive en Lisboa y trabaja como periodista en el Lisboa; un periódico cuya sección principal es la cultura y él es el encargado de la misma. El periódico es muy católico y siempre hace mención sobre la religión católica, rodeado de la época civil española. Pereira, es un hombre que perdió a su esposa muy joven y siempre está hablando sobre la muerte, es muy dedicado a su profesión y vive diversas situaciones del país. Lo que más le interesa es sobre temas culturales y la situación política la hace a un lado. Como se interesa sobre la muerte, se enfoca obre la tesis de la muerte de Monteiro Rossi. Él se dedica hacer artículos que no son publicables. Así, trata a Pereira y él llega ayudarlo en el aspecto político. La relación entre Pereira, Monteiro y su novia Marta se vuelve más estrecha pero se meten en problemas ellos, así que Montero empieza a interesarse con la situación política de su país: se interesa además en cuentos franceses, en efemérides de autores que le eran importantes. Monteiro se esconde en la casa de Pereira, pero lo descubre la policía y lo matan; así Pereira escribe un artículo sobre su muerte, explicando con detalles.

TEMAS Y SUBTEMAS
Tema principal: El punto principal de la novela esta basada en el aspecto político porque se vive en una situación deprimente, por lo tanto Portugal está fundamentada bajo una dictadura donde el régimen muy estricto. Sin embargo, la gente no está acostumbrada a otro tipo de leyes y conserva sus tradiciones, así que hay muchas dificultades para entender a un gobierno diferente y el contexto es muy inadaptable.
“Escúchame con atención, Pereira, dijo Silva, ¿Tú crees aún en la opinión pública?, pues bien, la opinión publica es un truco que han inventado los anglosajones, los ingleses y los americanos, son ellos los que nos están llenando de mierda, perdona la expresión, con esa idea de la opinión pública, nosotros no hemos tenido nunca su sistema político, no tenemos sus tradiciones, no sabemos que son los trade unions, nosotros somos gente del sur, Pereira, y obedecemos a quien grita más, a quien manda.” (Tabucchi 1994; 55)

SUBTEMAS
Política, fanatismo y fe, Revolución Francesa: “Bueno, dijo Pereira, mi juventud hace ya bastante que se esfumó, en lo que se refiere a la política, aparte de que no me interesa mucho, no me gustan las personas fanáticas, me parece que el mundo está lleno de fanáticos. Hay que distinguir entre fanatismo y fe, respondió Marta, porque uno puede tener ideales, por ejemplo que los hombres sean libres e iguales, e incluso hermanos; perdóneme, en el fondo me estoy limitando a recordar la revolución francesa, ¿cree usted en la revolución francesa? Teóricamente sí, respondió Pereira; y se arrepintió de ese teóricamente, porque hubiera querido decir; en la practica, sí, pero en el fondo había dicho lo que pensaba” (Tabucchi 1994; 25,26)
Religión Católica: “La relación que caracteriza de una manera mas profunda y general el sentido de nuestro ser es la que une la vida con la muerte, porque la limitación de nuestra existencia por la muerte es decisiva para la comprensión y la valoración de la vida” (Tabucchi 1994; 9) “Explíqueme, esa teoría, dijo Pereira. Pues bien, dijo el doctor Cardoso, creer que somos uno que tiene existencia por sí mismo, desligado de la inconmensurable pluralidad de los propios yoes, representa una ilusión, por lo demás ingenua, de la tradición cristiana de un alma única; el doctor Robot y el doctor Janet ven la personalidad como una confederación de varias almas, porque nosotros tenemos varias almas dentro de nosotros, ¿Comprende?, una confederación que se pone bajo el control de un yo hegemónico.” (Tabucchi 1994; 104)
Alma y resurrección: “El Lisboa es un periódico de aquí, de Lisboa, sale desde hace unos meses, no sé si usted lo conoce, somos apolíticos e independientes, pero creemos en el alma, quiero decir que somos de tendencia católica, y quisiera hablar con el señor Monteiro Rossi. Pereira sostiene que al otro lado de la línea hubo un momento de silencio y después la voz dijo que Monteiro Rossi era él y que en realidad no es que pensara demasiado en el alma. Pereira permaneció a su vez algunos segundos en silencio, porque le parecía extraño, sostiene, que una persona que había escrito reflexiones tan profundas sobre la muerte no pensara en el alma” (Tabucchi 1994; 9,10).
Filosofía: “Monteiro Rossi acepto, dijo que tenia toda la noche a su disposición y que tenia ganas de hablar de literatura, tenia tan pocas ocasiones para ello, habitualmente hablaba de filosofía, la gente que conocía se ocupaba exclusivamente de filosofía. Y en ese momento, a Pereira le vino a la cabeza una frase que le decía siempre su tío, que era un escritor fracasado y la repitió. Dijo: la filosofía parecer ocuparse solo de la verdad, pero quizá no diga más que fantasías, y la literatura parece ocuparse solo de fantasías, pero quizá diga la verdad. ” (Tabucchi 1994; 27)

Libertad de Expresión: “No se que significa, respondió la señora Delgado, pero en cualquier caso creo que no me atañe. He notado que estaba leyendo un libro de Thomas Mann, dijo Pereira, es un escritor que aprecio mucho. A él tampoco le hace feliz lo que está sucediendo en Alemania, dijo la señora Delgado, yo no diría que esté contento, no. Quizá yo tampoco esté contento con lo que está sucediendo en Portugal, admitió Pereira. La señora Delgado bebió un sorbo de agua mineral y dijo: Pues entonces, haga algo. ¿Algo como qué?, contestó Pereira. Bueno, dijo la señora Delgado, usted es un intelectual, diga lo que está pasando en Europa, exprese su libre pensamiento, en suma, haga usted algo. Sostiene Pereira que hubiera querido decir muchas cosas. Hubiera querido responder que por encima de él estaba su director, el cual era un personaje del régimen, y que además estaba el régimen con su policía y su censura, y que en Portugal estaban todos amordazados, en resumidas cuentas, que no se podían expresar libremente las propias opiniones” ( Tabucchi 1994; 61,62)

ESTUDIO DE PERSONAJES
Pereira: el principal protagonista de la novela es Pereira, quien es un hombre que vive solo después de la muerte de su esposa, es muy católico, dedicado a temas de cultura y se envuelve con la política de su país. “Y Pereira era católico, o al menos en aquel momento se sentía católico, un buen católico, pero en una cosa no conseguía creer, en la resurrección de la carne. En el alma, sí, claro, porque estaba seguro de poseer un alma, pero toda su carne, aquella chica que circundaba su alma, pues vine, eso no, eso no volvería a renacer, y además ¿para qué? Se preguntaba Pereira.” (Tabucchi 1994; 8) “Desde que había muerto su mujer, él vivía como si estuviera muerto. O, más bien, no hacía nada más que pensar en la muerte, en la resurrección de la carne, en la que no creía, en la que no creí, y en tonterías de esa clase, la suya era sólo una supervivencia, una ficción de vida. ” (Tabucchi 1994; 14) “Haré lo que pueda, señora Delgado, pero no es fácil hacer lo que se puede en un país como esté para una persona como yo, sabe, yo no soy Thomas Mann, soy sólo el oscuro director de la pagina cultural de un modesto periódico de la tarde, escribo efemérides de escritores ilustres y traduzco cuentos franceses del siglo pasado, no se puede hacer más” (Tabucchi 1994; 62)
Monteiro Rossi: Un joven periodista cuyos artículos no se publican nunca. Conoce a Pereira debido a su tesis sobre la muerte, él esta harto de la muerte y ama a la vida. Está a favor de la república junto con su novia Marta. Sus artículos se basan en la política, diciendo la verdad, aunque esta prohibido decirlo. Sin embargo, cambia la perspectiva forma de pensar de Pereira y transforma su contexto. “Monteiro Rossi se echó hacia atrás el mechón de pelo que le caía sobre la frente y respondió: Soy licenciado en filosofía, me intereso por la filosofía y la literatura, pero ¿qué tiene que ver eso con el Lisboa? Tiene que ver, sostiene haber dicho Pereira, porque nosotros hacemos un periódico libre e independiente y no queremos meternos en política” (Tabucchi 1994; 21) “Monteiro Rossi esbozó una ancha sonrisa, y eso le incomodó, sostiene Pereira. Pero ¿qué dice, señor Pereira?, exclamó Monteiro Rossi en voz alta, a mí me interesa la vida. Y después continuó en voz más baja: Mire señor Pereira, de la muerte estoy bastante harto, hace dos años murió mi madre, que era portuguesa y trabajaba de profesora; murió de un día para otro por una neurisma en el cerebro, una palabra complicada para decir que estalla una vena, en fin, de repente, el año pasado murió mi padre, que era italiano y trabajaba como ingeniero naval en las dársenas del puerto de Lisboa, me dejó algo, pero ese algo se ha terminado ya, me queda una abuela que vive en Italia, de la muerte estoy harto, señor Pereira, perdóneme si soy sincero con usted, pero además, ¿a qué viene esa pregunta? ” (Tabucchi 1994; 22)
Doctor Cardoso: es el médico de Pereira, que trabaja en una clínica. Entre ellos se da una amistad, le explica sobre la confederación de las almas, que quiere decir que la personalidad es la suma de varias almas. Le ayuda mucho y le transmite diversas ideas para que Pereira siga adelante con su vida. “Cuando llegó al vestíbulo, vio a un señor con una bata blanca que contemplaba el mar desde las ventanas. Pereira se le acercó. Era un hombre entre treinta y cinco y cuarenta años, con perilla rubia y ojos azules. Buenas tardes, dijo el médico con una tímida sonrisa, soy el doctor Cardoso, usted es el señor Pereira, supongo, estaba esperándole.” (Tabucchi 1994; 94) “Cardoso, estudio en Francia, me ha explicado una teoría suya sobre el alma humana, mejor dicho, es una teoría filosófica francesa, por lo visto en nuestro interior hay una confederación de almas y cada cierto tiempo hay un yo hegemónico que toma las riendas de la confederación, el doctor Cardoso sostiene que estoy cambiando mi yo hegemónico, de la misma forma que las serpientes cambian del piel, y que este yo hegemónico cambiará mi vida, no se hasta qué punto es cierto todo esto, y, a decir verdad, no estoy muy convencido, en fin, qué le vamos a hacer, ya veremos” ( Tabucchi 1994; 110)
Bruno Lugones: Primo de Monteiro Rossi. “Entró un hombrecillo pequeño y delgado. Llevaba el pelo colgado a cepillo, tenía un par de bigotitos rubios y vestía una chaqueta azul. Señor Pereira, dijo Monteiro Rossi, le presento a mi primo Bruno Rossi, aunque según el pasaporte se llama Bruno Lugones, lo mejor seria que usted le llamara siempre Lugones.” (Tabbuchi 1994; 72)
Padre Antonio: el sacerdote que le otorgaba espacios a Pereira para dialogar de sus problemas, le daba consejos, hablaban sobre el alma humana. “Escúchame bien, Pereira, dijo el padre António, yo soy un franciscano, soy una persona sencilla, pero me parece que te estás volviendo un hereje, el alma humana es única e indivisible, nos la ha dado Dios. Si, replico Pereira, pero si en lugar del alma, como dicen los filósofos franceses, ponemos la palabra personalidad, entonces ya no hay herejía, estoy convencido de que no tenemos una única personalidad, tenemos muchas personalidades que conviven bajo la dirección de un yo hegemónico. Me parece una teoría capciosa y peligrosa, objeto el padre António, la personalidad depende del alma, y el alma es única e indivisible” (Tabucchi 1994; 120)
Marta: la novia de Monteiro Rossi. “La chica que llegó, sostiene Pereira, llevaba un sombrero de punto. Era muy bella, de tez clara, con los ojos verdes y los brazos torneados. Llevaba un vestido de tirantes que se entrecruzaban detrás de la espalda y que resaltaban sus hombros dulces y bien formados” (Tabucchi 1994; 24)
Cabe mencionar a otros personajes que adornan la novela tales como: Celeste, la portera de la redacción del periódico, Filipa la secretaria, los dos policías que matan a Monteiro Rossi.


TIEMPO
La historia se desarrolla durante un mes aproximadamente, el tiempo es cronológico llevando un orden continuo, y hay retrocesos dentro de este tiempo cronológico. Es subjetivo y circular. Los lugares más visitados y más frecuentes son: Lisboa, Portugal, Café Orquídea, redacción de Pereira, y casa de Pereira. “Sostiene Pereira que le conoció un día de verano. Una magnifica jornada veraniega, soleada y aireada, y Lisboa resplandecía” (Tabucchi 1994; 7) “En aquel hermoso día de verano, con aquella brisa atlántica que acariciaba las copas de los árboles y un sol resplandeciente, y con una ciudad que refulgía, que literalmente refulgía bajo su ventana, y un azul, un azul nuca visto, sostiene Pereira.” (Tabucchi 1994; 7) “Frente al portal se hallaba el mercado del barrio y la Guardia Nacional Republicana estaba estacionada allí con dos camionetas. Pereira sabía que el mercado estaba agitado porque el día anterior, en Alentejo, la policía había matado a un carretero que abastecía los mercados y que era socialista” (Tabucchi 1994; 12) “Estaban en los alrededores de Vila Franca, se veía ya la larga serpiente del Tajo. Qué hermoso, aquel pequeño Portugal, besado por el mar y por el clima, pero que difícil era todo, pensó Pereira. Señora Delgado, dijo, creo que dentro de poco llegaremos a Lisboa estamos en Vila Franca, está es una ciudad de trabajadores honestos, de obreros” (Tabucchi 1994; 62)
ESPACIOS
Espacio Espiritual: Narrador Omnisciente tercera persona, quien es el testigo de todos los hechos, cuenta los sucesos, porque lo esta observando. “Pereira sostiene que al otro lado de la línea hubo un momento de silencio y después la voz dijo que Monteiro Rossi era él y que en realidad no es que pensara demasiado en el alma. Pereira permaneció a su vez algunos segundos en silencio, porque le parecía extraño, sostiene, que una persona que había escrito reflexiones tan profundas sobre la muerte no pensara en el alma” (Tabucchi 1994; 9) “Se dirigió al vestíbulo, se detuvo ante el retrato de su esposa y le dijo: Anoche vi a Marta, la novia de Monteiro Rossi, me da la impresión de que esos chicos se están metiendo en problemas serios, mejor dicho, se han metido ya, de todas formas no es asunto mío, a mí lo que me hace falta es una semana de talasoterapia, me la ha preescrito el doctor Costa, y además en Lisboa uno se sofoca y yo he traducido Honorine de Balzac, me marcho esta mañana, voy a coger el tren al Casi de Sodré, te llevo conmigo, si me lo permites” (Tabucchi 1994; 86)
Espacio Físico Abierto: “La plaza estaba adornada con guirnaldas de papel, con farolillos coloreados, amarillo y verdes, que colgaban de alambres tendidos de una ventana a otra. Había algunas mesas al aire libre y algunas parejas que bailaban. Después vio una pancarta de tela colgando de dos árboles de la plaza con un enorme letrero” (Tabucchi 1994; 18). Este tipo de espacios nos remite a una parte de la ciudad que se encuentra al aire libre donde la gente transita diariamente y disfrutando la plaza.
Espacio Físico Cerrado: “Cuando abrió la puerta de su despacho, Pereira se sentía agotado y estaba empapado de sudor. Encendió el ventilador y se sentó a su escritorio. Depositó el pan y la tortilla sobre una hoja de la máquina de escribir y sacó la carta del bolsillo” (Tabucchi 1994; 42). Se refiere a la redacción del periódico, como un lugar pequeño y limitado donde hace calor y solo tiene pocos elementos para trabajar.
Espacio Espiritual Interior: “Se detuvo delante de su esposa y le dijo: escucha en realidad no es ese Lugones quien me preocupa, sino Marta, para mí es ella la responsable de esta historia, Marta es la novia de Monteiro Rossi, esa del pelo color cobrizo, ya te he hablado de ella, pues bien, creo, es ella la que mete en estos líos porque está enamorado, yo tendría que ponerle en guardia, ¿no te parece?” (Tabucchi 1994; 73). Esta cita marca un momento de reflexión de Pereira plática con ella, reflexionando y justificándose frente a su esposa sobre los hechos que han cometido Montero Rossi y su novia. Sin embargo le pregunta su opinión y él espera una respuesta.
LENGUAJE
El lenguaje de la novela es coloquial, es fácil de entender porque no hay palabras difíciles de comprender, no hay técnicas, ni guiones especiales al escribir, por lo que la estructura de frases, palabras, párrafos no impiden que el lector comprenda el texto. Algunas de las figuras retóricas más importantes que hay en la novela son las siguientes: Reduplicación que consiste en la repetición de una palabra al principio o dentro de una oración y Conversión donde se repite una misma palabra varias veces al final de cada oración, verso o estrofa. En la novela la palabra que más se repite durante toda la historia es “Sostiene”, tal es el caso del siguiente párrafo: “Pereira se sentó a la mesa y preguntó a Marta si le apetecía un aperitivo. Marta contesto que tomaría con mucho gusto un aporto seco. Pereira llamó al camarero y pidió dos oportos secos. No debía tomar alcohol, pero, total, al día siguiente iba a ir a la clínica talasoterapia a hacer una dieta durante una semana. ¿Qué me cuenta?, pregunto Pereira cuando el camarero les hubo servido.” (Tabucchi 1994; 82) “Pereira sintió estupor y una gran incomodidad a posteriori, pero pensó que era mejor no reflexionar demasiado sobre ello, en efecto aquella era una clínica verdaderamente particular, sostiene” (Tabucchi 1994; 98) “A las ocho, puntualísimo, el doctor Cardoso estaba sentado a la mesa del comedor. Pereira también llegó puntual, sostiene, y se dirigió a la mesa. Se había puesto su traje gris y la corbata negra. Cuando entró en la sala miró a su alrededor. Los presentes podían ser una cincuentena, y todos eran ancianos. Más viejos que él sin duda, en su mayor parte matrimonios de viejos que cenaban en la misma mesa. Eso le hizo sentirse mejor, sostiene, porque pensó que en el fondo él era de los más jóvenes y le gustó no verse tan viejo.” (Tabucchi 1994; 99)

INTERPRETACIÓN DEL TEXTO
La primera interpretación del texto es la palabra Sostiene que se repite constantemente al inicio, en medio, y al final de cada párrafo y en cada uno de los capítulos de la novela. Por lo que simboliza en el personaje la profesión del periodismo, debido a que escribe como último artículo la verdad de lo que ve en su profesión, en el país y en lo que vivió como un hombre maduro. Así, con la palabra “sostiene” define que él ha logrado la tarea de ser periodista trascendiendo con su último escrito para que los demás se den cuenta de cómo un gobierno transforma a la sociedad y se hace un lado con sus escritos, dejando su libertad de expresión e inculcando en las personas a que se involucren en la vida política y social y su libre pensamiento sea escuchado.

La segundo interpretación es entender el contexto socio histórico donde se desenvuelve la historia esta basada en los movimientos republicanos y radicales en Europa, durante el año 1906. El ejército y la Armada ofrecieron una revolución donde se exhorto la separación entre Iglesia y el Estado, por lo que las reformas, las leyes y las reglas se transformaron, dando un golpe distinto a la situación política de Portugal. Así, se formo un desorden en el ámbito político, la ideología, las tradiciones y costumbres de la gente cambiaron totalmente. Diferentes personalidades encabezaron el gobierno como el general António de Fragoso Carmona, quien le otorgo a António de Oliveira Salazar poderes para solventar la económica de Portugal. Posteriormente los problemas llegaron cuando la economía empezó a decaer, las guerras, grupos opositores aparecieron y se empezó a dar un desorden en la industria pesquera que decayó; el comercio, el desempleo y la pobreza aumentaron, por lo que se tomaron medidas necesarias para resolver todos estos conflictos. Así, considero que Sostiene Pereira es una novela que refleja todas aquellas situaciones ya mencionadas, en medio de la crisis económica y política Antonio Tabucchi muestra a través del protagonista aquellos conceptos, ideas y reglas que los europeos deben de entender para salir de una época de crisis y continuar con el presente y trabajar para el futuro. Me parece que la política, la opinión pública, la libertad de expresión son aquellos elementos que necesitas un país para poder manifestar sus tradiciones, su intelectualidad y transformar leyes, normas donde los individuos las puedan conocer y llevar acabo. Creer en sí mismo, dejar un pasado, vivir el presente, explotar el periodismo, son los principales mensajes que la historia rescata y que debemos considerarlos para proponer un país como México más liberal y más autónomo.
CONCLUSIONES
Considero que Sostiene Pereira manifiesta a través de su personaje principal Pereira la vida agitada de un país que recupera la democracia después de cincuenta años de dictadura. Pereira rescata la oposición de la dictadura de un gobierno donde decayó la situación económica incrementando la pobreza y provocando el desorden. Este personaje literario simboliza la vida de una época pasada, sintiendo afecto por este personaje, el autor se encuentra en un momento nostálgico lleno de recuerdos que lo llevan a renacer y a escribirle a un país que sufrió grandes injusticias. Cabe mencionar que uno de los motivos principales para escribir Sostiene Pereira fue que el autor se basa a través de una pequeña pieza teatral, evocando piezas y fragmentos que lo llevaron a enriquecer al personaje de Pereira, conociendo la literatura francesa, la obsesión de la muerte, el no creer en la resurrección de la carne, en el caos de una Europa al borde del desastre de la guerra civil española, las tragedias de un pasado, y el enfrentar un presente. A través del análisis literario he podido encontrar estos elementos que transmiten estos temas que siempre han intervenido en la vida social, política y cultural de todo ser humano y para los que detestan la política, piensan en la muerte y no creen en la resurrección es una excelente oportunidad para encontrarle un sentido a la situación de un país que vivió de incertidumbres, reflexionar en lo que se tiene y pensar en un futuro que se debe enfrentar tal cual es.


BIBLIOGRAFÍA
TABUCCHI, ANTONIO (1994). SOSTIENE PERERIA. ANAGRAMA: BARCELONA.

BIOGRAFÍA ANTONIO TABUCCHI
Antonio Tabucchi, nació en Pisa. Estudio y fue profesor de la literatura portuguesa, se encargo de estudiar sobre la obra de Fernando Pessoa, por medio de sus ensayos y sus traducciones. La primera obra que publico fue Plaza de Italia en 1975. Pequeños equívocos sin importancia en 1985. Nocturno Hindú en 1984 que fue un éxito esta novela. Esta novela fue premio Médicis a la mejor novela extranjera traducida en Francia en 1987. Sostiene Pereira en 199, novela corto, donde hizo una película interpretada por Marcello Mastroianni. Durante la época de la dictadura de Antonio de Oliveira Salazar, el periodista Pereira, atraviesa por una crisis personal, política y transforma su entorno, que le hace cambiar su vida. Tabucchi publica en 1996 el ensayo Un baúl lleno de gente. Otras de las novelas de Tabucchi son: La Línea del horizonte en 1986. Dama de Porto Pim, El Juego del revés, El ángel negro, y Réquiem.